Quando Pregar se torna Inútil

I Coríntios 1:21  "Visto como, na sabedoria de Deus, o mundo não o conheceu por sua própria sabedoria, aprouve a Deus salvar os que crêem pela loucura da pregação."

Autor: Josemar Bessa
Fonte: http://www.josemarbessa.com/

Um Sopro de Abominação

Por: Joseph Alleine (1634 – 1668 )

Sem verdadeira conversão todas as suas práticas religiosas são nada mais que perdas, pois elas não cumprem os verdadeiros propósitos do evangelho, isto é, não podem agradar a Deus nem salvar sua alma (Romanos 8:8; I Coríntios 13:2-3). Mesmo que seus cultos sejam muito especiais, Deus não tem prazer neles (Isaías 1:14; Malaquias 1:10). Não é terrível a situação daquele homem, cujos sacrifícios são como homicídios e cujas orações como um sopro de abominação? (Isaías 66:3; Provérbios 28:9). Muitos, sob convicção, pensam que estão determinados a se corrigirem e que algumas orações e esmolas poderão consertar tudo; mas que tristeza, senhores, enquanto seus corações permanecerem sem santificação, nenhuma de suas obrigações será aceita.

Quão meticuloso era Jeú! No entanto, tudo foi rejeitado porque o seu coração não era justo (II Reis 10 com Oséias 1:4). Quão irrepreensível era Paulo! Contudo, não sendo convertido, tudo não passava de perda (Filipenses 3:6-7). Os homens acham que fazem muito em dar atenção ao serviço de Deus, e até O consideram em débito com eles, entretanto, não estando santificados, suas práticas religiosas não podem ser aceitas.

Ó alma, não pense que quando seus pecados a perseguem, uma simples oraçãozinha e uma reformazinha de sua conduta poderão apaziguar a Deus. É necessário começar com o seu coração. Se ele não for renovado, você não pode agradar a Deus mais do que alguém que, tendo-o ofendido indizivelmente, viesse trazer-lhe a coisa mais asquerosa para acalmá-lo; ou, havendo caído no lodo, pensasse em reconciliar-se com você com seus abraços imundos.

Ê uma grande desgraça labutar no fogo. Os poetas não poderiam inventar um inferno pior para Sísifo, do que ficar labutando eternamente, a fim de levar para cima da montanha a pesada pedra que sempre rolava para baixo novamente, obrigando-o a recomeçar o seu trabalho. Para Deus o maior dos julgamentos temporais é que os que desobedecem edifiquem uma casa sem habitar nela, plantem e não colham, e o seu trabalho seja devorado pelos estrangeiros (Deuteronômio 28:20, 38-41). Não é uma grande desgraça perder todo nosso trabalho, semear e construir em vão? Mas é muito pior perder nossos esforços religiosos — orar, ouvir a Palavra de Deus e jejuar em vão! Trata-se de uma perda eterna e irreparável. Não se deixe enganar: se você continuar no seu estado pecaminoso, ainda que estenda as suas mãos, Deus vai esconder os olhos; mesmo que você faça muitas orações. Ele não ouvirá (Isaías 1:15). Se um homem incapaz começa a fazer o nosso trabalho e o estraga, mesmo que ele capriche, não o agradecemos por isso. Deus tem que ser adorado conforme Sua determinação. Se um servo faz o nosso trabalho totalmente contrário à nossa ordem, ele deverá receber açoites ao invés de louvores. A obra de Deus precisa ser feita de acordo com a vontade dEle, ou Ele não Se agradará; e isto não pode ser, a menos que seja feito com um coração santo. 

Via: http://www.josemarbessa.com/2010/08/um-sopro-de-abominacao-joseph-alleine.html

Eternidade

Mora em mim alguma coisa
que não é uma quimera,
ou ilusão,
nem é também um desejo
de viver apenas.
Mas, mora em mim
como uma coisa forte,
mais forte que meros mortais
não podem compreender...
E este desejo de viver
que mora em mim
é assim tão contundente,
como a fome e a sede
que não se consomem.

Mora em mim alguma coisa
tão inquietante
que vai muito além,
muito além do infinito
que desejaria dominar.
Sei que mora em mim
alguma coisa inebriante
que revelará um dia,
quem semeou nos meus sonhos
mais velados,
esse desejo de um viver pulsante
que mora em mim.

Mora em mim eu sei
e haverei de encontrar um dia
quem semeou essa semente,
que fez brotar
esse encantamento em mim.
Esse encantamento
que vem despindo,
despindo minha alma nua,
de uma existência tocante
que não vivi ainda.

Passa por cima

 

Para compreender bem o significado do perdão dentro do conceito bíblico, devemos entender como o pecador é um devedor espiritual. Sabemos que Deus não tolera o pecado, porém ama o pecador. O pecado é uma transgressão que gera uma dívida e, o pecador estando em débito desta obrigação, necessita do cancelamento dela. Perdoar significa, literalmente, remissão ou cancelamento da culpa. Vamos tratar deste assunto neste post.

Nos dias de Miquéias, o povo de Deus estava entregue ao pecado e os falsos governantes haviam trazido ilusão e destruição sobre eles - a condenação por certo era o cativeiro. Na terra não havia verdade. Se o povo não tivesse rejeitado o conhecimento e a lei de Deus haveria cura e restauração, mas o povo era obstinado em errar. A advertência vinha através dos profetas por causa do amor de Deus e Sua misericórdia sobre eles. Vejamos então:

Miquéias 7:18 "Quem, ó Deus, é semelhante a ti, que perdoas a iniqüidade e te esqueces da transgressão do restante da tua herança? O Senhor não retém a sua ira para sempre, porque tem prazer na misericórdia". Deus se revela ao homem e não há outro. O perdão foi a prerrogativa de Deus escolhida para resgatar o homem através do sangue de seu Filho no Calvário.

Buscamos a tradução do verso de Miquéias 7:18 no original hebraico e, conforme a Bíblia King James encontramos: "Quem [é] um Deus semelhante a ti, que perdoa a iniqüidade, e passa por cima da transgressão do resto da sua herança? Ele não retém a sua ira para sempre, porque tem prazer [no] misericórdia." A diferença que observamos foi que ao invés de: ...e te esqueces da transgressão, a versão original diz: ...e passa por cima da transgressão.  Isto nos dá um outro entendimento do texto e, de acordo com a transliteração dos originais encontramos a definição sucinta de passa por cima, que é exatamente: Alienar. Conclui-se assim que Deus não esquece da nossa transgressão, mas Ele se afasta desta realidade ou se aliena dela.

A definição de alienar no nosso dicionário é: afastar-se da realidade ou desviar-se dela. O conceito de alienação humana de acordo com a psicologia e a psiquiatria, é usada para designar que uma pessoa está enfraquecida em sua relação com o mundo. Em geral, uma pessoa alienada é aquela que perdeu a sua identidade e vive uma patologia associada a algo que não lhe é próprio.

Os deuses pagãos eram símbolos do funcionamento da natureza, mas não se fazia tais afirmações para nenhum deus falso. Quem é como o Senhor? Perdoador de pecados, o Redentor da sua culpa, o Dominador do seu poder? A mensagem do profeta era tomada à partir da Revelação de Deus de Si mesmo.

No Monte Sinai Moisés destacou como o Senhor tem prazer em perdoar e se compraz em ter misericórdia sobre o homem.  Deus não pode negar e nem se afastar do que Ele é, mas, pela Sua misericórdia se afasta (aliena) da realidade humana frágil e contraditória, foi isto que o profeta transmitiu, porque Deus não pode negar-Se a Si mesmo. A misericórdia é um dos atributos de Deus e os atributos são características pessoais que revelam o tipo de personalidade, aspecto e coisas semelhantes. Alguns dos atributos de Deus que conhecemos na Sua Palavra são: Amor, Justiça, Misericórdia, Bondade, Graça, Unidade, etc.

O profeta disse, quem é semelhante a ti? Que pode perdoar? Ele é o único que tem prazer na misericórdia. Ele está pronto para salvar mais do que destruir, mostra-nos que não retém sua ira para sempre.  E nada poderia agradar tanto a Ele que o arrependimento e o retorno do pecador, daquele que cometeu a ofensa, a ofensa pela qual ele pode morrer nela para sempre. Portanto, esta é a chance d'Ele se manifestar e mostrar a sua misericórdia. Deus exerce juízo sobre o pecado, passa por cima da transgressão e aguarda que aqueles que cometem a ofensa, se voltem para Ele para ter a oportunidade de receber a compaixão, é necessário apenas um arrependimento sincero.

Perder...

Perca o medo,
pois, o segredo é perdoar
e render-se à graça
para ser abençoado.
Supere os obstáculos
e adquira experiência,
pois, o que marca a memória
muda o rumo da vida.
Deixa Deus crescer em você,
aprenda apenas
que perder é ganhar.

Perdoar é perder as algemas
e render-se à misericordia.
Perdoar é soltar-se das algemas
e sentir-se livre.
Porém, devemos deixar livre antes,
aquele que nos algemava,
porque, quando nós perdemos
o nosso prisioneiro,
encontramos a graça de Deus.

Perdoar é...

"Então Pedro, aproximando-se dele, disse: Senhor, até quantas vezes pecará meu irmão contra mim, e eu lhe perdoarei? Até sete? Jesus lhe disse: Não te digo que até sete, mas, até setenta vezes sete." Após este acontecimento, Jesus contou a parábola do credor incompassivo, que se encontra em Mateus 18:21-35 e que narramos a seguir. 

Um rei queria fazer conta com os seus servos e, tendo achado um que lhe devia uma grande soma, mandou que fosse vendido a sua mulher, filhos e tudo quanto possuía para pagamento da dívida. Então aquele servo pedindo pela generosidade do seu senhor, clamou dizendo que pagaria aquela soma e obteve compaixão. Entretanto, saindo dali aquele servo, encontrou um conservo seu que lhe devia uma pequena soma e lançando mão dele, sufocou-o, exigindo o pagamento da dívida e sem demora mandou encerrá-lo numa prisão. Após este fato, os outros conservos vendo o ocorrido, foram ao rei e lhe contaram tudo. Então, o senhor daquele servo malvado mandou chamá-lo e disse-lhe: "...perdoei-te toda aquela dívida, porque me suplicaste, não devias tu igualmente ter compaixão do teu companheiro, como eu tive misericórdia de ti? E indignado, o seu senhor o entregou aos atormentadores, até que pagasse o que devia. Assim vos fará também meu Pai celestial se de coração não perdoardes, cada um a seu irmão, as suas ofensas." 

Temos no Novo Testamento dois termos gregos que são traduzidos por perdoar. Em primeiro lugar veremos aphiemi que significa: deixar de lado, abandonar, permitir, perdoar, tolerar. Em segundo, o termo apoluo que significa: liberar, perdoar, libertar. Notamos então, que perdoar não é esquecer e, como podemos ver em II Corintios 5:19, Deus fez a reconciliação do mundo não imputando o seu pecado, nos dando a palavra da reconciliação. Não imputar no original significa não levar em conta ou deixar de lado.

Imaginemos bem se todas aquelas pessoas a quem nós magoamos não nos perdoasse, o que seria de nós? Não acho que seja fácil confrontar pessoas que guardam o ressentimento, pois creio que somente ganha aquele que tem facilidade de perdoar, porque quem perde ganha. A compaixão se revela na medida do perdão, pois na medida que perdoamos seremos perdoados.  

Na Oração do Pai Nosso, Jesus ensinou como devemos orar: "e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores." A lição é a mesma, pois quem está praticando o perdão, está tendo a chance de cancelar a dívida, que lhe era devida. Deduzimos que, se aquele servo abrisse mão de uma dívida menor, teria obtido perdão da sua dívida que era maior.

Como vimos nesse texto acima, era necessário àquele servo perder para ganhar. Também creio que seja este o maior ensinamento sobre o perdão: Perdoar significa perder, pois quem aprende a perder para perdoar, está dando chance ao seu senhor de trazer a justiça sobre sua vida. 

Perdoar é perder também as algemas que amarram as memórias, pois quando não se sabe perdoar, então é que as recordações se insurgem como grilhões e aprisionam as pessoas trazendo sofrimento. É preciso aceitar voluntariamente a perda para ganhar a liberdade. Deus nos chama a perdoar assim como Ele perdoa, porque o perdão é condicional. Quando perdoamos alguém, deixamos de atribuir a ele da culpa de sua ofensa. Com isto estamos libertando esta pessoa da sua dívida e estaremos encontrando com a misericórdia de Deus. 

COSMO-NAUTAS.

                                         Busque primeiro o Reino de Deus 
                           pois os dons e a vocação de Deus são irrevogáveis.

                      Quando eu era criança, falava como criança. 

       Mas quando me tornei adulto, meus pensamentos se desenvolveram 

                               muito além dos pensamentos da minha infância 

                                         e agora deixei as coisas de criança.

         Assim como a fé, o amor sem obras é morto. Pois quem não ama ao seu irmão é mentiroso. E como você quer amar a Deus a quem você não vê se você não ama ao próximo a quem vê?

         Nesse caso os filhos das trevas são mais sábios que os filhos da luz posto que granjeiam amigos com as riquezas ilícitas desta terra. Talvez seja desnecessário lembrar que toda riqueza temporal é ilícita perante Deus, que da irmandade exclama: 

          Oh! Que bom e que suave é que os irmãos vivam em união

          Enquanto Pedro é esclarecedor ao afirmar: importa obedecer a Deus do que os homens. Infelizmente as pessoas crêem em uma idéia de Deus, mas Pedro faz referência ao próprio Deus ao qual servia.

          Para amar não temos que lutar como todos pensam. O amor nos impõe uma entrega com insistência, com perseverança, sem esmorecer até que o amor vença.

          O amor que é difícil de ser praticado é quase impossivelmente entendido, talvez por ser tão simples e óbvio, pois melhor coisa é dar do que receber, e aquele que sabe fazer o bem e não faz, comete pecado.

           Se fossem dez, os mandamentos divinos, bastaria a transgressão de um só para gerar condenação e quem de nós está isento de atos e pensamentos que, a todo tempo, nos traem e nos faz a todos réus confessos e cúmplices de uma postura degradante e universal ao fechar os olhos para esse conhecimento. Quando não usamos de misericórdia uns com os outros descumprimos a Lei Áurea: Amar ao próximo como a você mesmo - pois nisso se resume toda lei e todos os profetas, sendo o propósito divino para a humanudade que adverte-nos: À medida que tiverdes misericórdia recebereis a misericórdia e com a medida que medirem, vocês serão medidos.

           Será que amar não é apenas a capacidade de se entregar?

            A maior virtude do grande general Naamã não foram suas bem sucedidas vitórias bélicas, nem seu status ao lado do rei da Síria, dentre outras riquezas e poderes, mas sim a simplicidade de ouvir o seu soldado que o orientou a fazer o que o profeta lhe dissera (pelo oráculo divino) o banhar-se nas barrentas e turvas águas do sinuoso e singelo Rio Jordão.  A sabedoria de Naamã foi vencer a maior batalha de sua vida: a capacidade de se entregar.

           Assim também Jesus só se tornou "O Cristo" quando entregou sua vida aos homens e na sua morte entregou-se absoluto à vontade de Deus.

           A ninguém devam alguma coisa a não ser o amor. Muitos consideram suas arrogantes e materialistas metas, como sinal de êxito, que após conquistarem se frustram por se saberem infelizes e não realizados nos quesitos da espiritualidade. Afinal a vida do homem não consiste na abundância do que ele possui mas sim do que ele é. Ainda: Louco, hoje pedirão conta da sua alma e o que tem para quem será?

          Todo homem que se privou de viver é paupérrimo de espírito.

           Para alguns seu caráter é uma fraude, uma persona. Pois para ser grande precisamos ser inteiros, nada exagerando em nosso caráter como também não excluindo. Só nos realizamos quando nos superamos, nos surpreendemos. Se você é do tamanho que nasceu, o que espera da sua vida, da sua morte e a sua eternidade?

          O Cristo que ressuscitou não teria valor se não fosse realizador em vida e excelentíssimamente nobre ao morrer.

           Comece hoje a sua eternidade, afinal ela já é.

           Mas aquele que não tem cuidado dos seus, especialmente a própria família, não tem direito de dizer que é cristão. Tal pessoa é pior que o incrédulo e que o fiel.

           Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face, tão claramente como Deus vê, agora mesmo, o interior do meu coração.

Autor Pedro: Editado em  09/09/2006.